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许询

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许询

借指与僧侣交往的才士。唐杜甫《已上人茅斋》诗: “空忝许询辈,难酬支遁词。” ●南朝宋刘义庆《世说新语·文学》: “支道林、许掾诸人共在会稽王斋头,支为法师,许为都讲。支通一义,四坐莫不厌心; 许送一难,众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美,不辩其理之所在。” 又《品藻》: “支道林问孙兴公: ‘君何如许掾? ’ 孙曰: ‘高情远致,弟子早已服膺; 一吟一咏,许将北面。’ ”又《言语》: “刘尹云: ‘清风朗月,辄思玄度。’”抃(bian)舞: 鼓掌舞蹈,形容喜极。东晋许询,字玄度,情致高远,尤善清谈。名僧支遁讲维摩诘经,听众厌倦,而许询言理,却举座欢欣。


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新沐者必弹冠,新浴者必振衣
方以类聚,物以群分
方寸之木,高于岑楼
施施从外来
施朱太赤,施粉太白
施由亲始
旁观者清,当局者迷
无与立谈者
无为槛羊
无为而无不为
无乃不可乎
无偏无党,王道荡荡
无可奈何花落去,似曾相识燕归来
无咎无誉
无声无臭
无宅起楼台
无官一身轻,有子万事足
无密尔音
无小无大,从公于迈
无巧不成话
无平不陂,无往不复
无往不复
无得而称焉
无思不服
无恃其不吾夺,恃吾不可夺
无恃其不攻,恃吾有所不可攻
无恒产而有恒心者,惟士为能
无所不至
无所苟而已
无所逃于天地之间


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