瓿(bù布)：古代陶制容器，圆口深腹圈足，犹今之罐子。酱瓿：盛放酱类的罐子。西汉著名学者扬雄，淡泊名利，潜心钻研学术，撰成《太玄》《法言》等专著，并传授给他的学生侯芭。另一位著名学者刘歆看了这些书后，对扬雄说：“你是白受累了!现在的读书人有利禄可图，但还不能弄懂《易经》，又怎么还去研究你的《太玄》呢?恐怕后人会拿这本书去当酱罐的盖子了。”扬雄只是一笑了之，并没有回答。后以此为典，言著作无人理解，毫无价值，多用于自谦之辞。

【出典】：

    《汉书》卷87下《扬雄传下》3585页：“(扬)雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：‘空自苦!今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。’雄笑而不应。”

【例句】：

    南朝宋·刘义庆《世说新语》：“陆机入洛，欲为《三都赋》，闻左思作之，抚掌而笑与弟云书云：‘比闻有伧父欲作《三都赋》，须其成，当以覆酱瓮耳!’” 南朝梁·刘勰《文心雕龙·知音》：“学不逮文，而信伪迷真者，楼护是也。酱瓿之议，岂多叹哉!” 北周·庾信《谢滕王集序启》：“至于凋零之后，残缺所余，又已杂用补袍，随时覆酱。” 唐·陆龟蒙《袭美见题郊居因次韵酬之以申荣谢》：“莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。” 宋·王安石《进字说》：“但可与人漫酱瓿，岂能令鬼哭黄昏。” 宋·陆游《病起镜中见白发》：“覆瓿书成空自苦，击辕歌罢遣谁听?” 宋·陆游《秋晚寓叹》：“著书终覆瓿，得句漫投囊。” 元·耶律楚材《再用韵寄抟霄》：“鄙论我甘蒙酱瓿，雄材君已露囊锥。” 明·唐寅《除夜坐蛱蝶斋中》：“一卷文章尘覆瓿，两都踪迹雪随驴。” 清·李渔《闲情偶记·词曲部》：“著书惟供覆瓿之用，虽多亦奚以为?” 清·袁枚《与汪可舟书》：“悠悠人世，本少知音，骏骨牵盐，玄文覆酱……未遇真知风雅之人故也。” 清·赵翼《穆庵侍读见余近作枉赠佳章奉答》：“鞭长难获扬雄瓿，绠短方思董生帷。” 清·恽敬《答伊扬州书》：“恐文质无所底，……亦终归覆酱瓿，贮敝筐而已。” 清·王鹏运《摸鱼儿·以汇刻宋元人词》：“文章事，覆瓿代薪朝暮，新声那辨钟缶?” 清·黄遵宪《杂感》：“欲从覆酱瓿，已难拾灰烬。” 清·康有为《与菽园论诗》：“吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。”

【典源】 《汉书 ·扬雄传》：“雄以病免，复召为大夫。……矩鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：‘空自苦! 今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何? 吾恐后人用覆酱瓿也。’雄笑而不应。”

【今译】 扬雄是汉代的著名学者，著有《太玄》、《法言》等著作。刘歆看到这些书，对扬雄说：“白白辛苦! 今天的学者有官禄可图，但还不能弄懂《易经》，怎么还会去研究《太玄》呢? 我恐怕后人会拿它蒙酱罐的。”

【释义】 后以此典形容著作没什么价值，多用于自谦。

【典形】 尘覆瓿、覆酱、覆酱瓿、覆瓿、覆瓿书、酱瓿、酱瓿玄、漫酱瓿、蒙酱瓿、扬雄瓿、扬子瓿、酱缶纸、知覆瓿、著书覆瓿。

【示例】

〔尘覆瓿〕明·唐寅《除夜坐蛱蝶斋中》：“一卷文章尘覆瓿，两都踪迹雪随驴。”

〔覆酱〕 北周·庾信《谢滕王集序启》：“至于凋零之后，残缺所余，又已杂用补袍，随时覆酱。”

〔覆酱瓿〕 清·黄遵宪《杂感》：“欲求覆酱瓿，已难拾灰烬。”

〔覆瓿〕 清·王鹏运《摸鱼子·以汇刻宋元人词》：“文章事，覆瓿代薪朝暮，新声那辨钟缶?”

〔酱瓿〕 南朝梁·刘勰《文习雕龙·知音》：“学不逮文，而信伪迷真者，楼护是也。酱瓿之议，岂多叹哉?”

〔酱瓿玄〕 唐·陆龟蒙《袭美见题郊居》之八：“莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。”

〔漫酱瓿〕 宋·王安石《进字说》：“但可与人漫酱瓿，岂能令鬼哭黄昏。”

〔蒙酱瓿〕 元·耶律楚材《再用韵寄抟霄》之一：“鄙论我甘蒙酱瓿，雄材君已露囊锥。”

〔扬雄瓿〕 清·赵翼《穆庵侍读见余近作》：“鞭长难获扬雄瓿，绠短方思董子帷。”

〔扬子瓿〕 清·赵翼《汪文端公殁已数月》：“书成扬子瓿，调绝伯牙弦。”