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易地皆然

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易地皆然

易地:调换位置。皆然:都一样。原指禹、稷、颜回都是贤人,如果调换位置,他们的想法和行为也会是一样的。后泛指只要人的思想信仰一样,即使处在不同的环境,表现也会相同。语本《孟子.离娄下》:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。”


主谓 易地,对调所处的地位;皆然,都一样。互相换个地位,所作所为也相同。语本《孟子·离娄下》:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。”鲁迅《呐喊·端午节》:“现在学生出身的官僚就不少,和老官僚有什么两样呢? ‘易地则皆然’,思想言论举动丰采都没有什么大区别。”△现多用于说明所处地位对人们的思想、言行起了决定的作用。也作“易地则同”。


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轻尘不飞,纤萝不动
轻舟已过万重山
载号载呶
载离寒暑
载笑载言
辞之不可以已也
辞人之赋丽以淫
辞达而已矣
辟四门,明四目,达四聪
辨而不华,质而不俚
达人大观
达人知命
达则兼善天下
过则勿惮改
过而不改,是谓过矣
过而能改,善莫大焉
运筹帷幄之中,决胜千里之外
近取诸身,远取诸物
近水楼台先得月,向阳花木易为春
进乎技矣
进人以礼,退人以礼
进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊
进思尽忠,退思补过
远人不服,则修文德以来之
迟迟吾行
迩之事父,远之事君
迩无异言,远无异望
述而不作,信而好古
退思补过
退有后言


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