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搢绅先生

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搢绅先生

搢:插。绅:大带。搢绅:插笏于大带和革带之间,古时高级官员的装束,也用作官员的代称。旧指正在做官和做过官的大人先生们。《庄子.天下》:“其在于诗书礼乐者,邹鲁之士,搢绅先生多能明之。”也作【荐绅先生】、【缙绅先生】。(荐绅、缙绅:同“搢绅”。)《史记.五帝本纪赞》:“百家言黄帝,其文不雅训,荐绅先生难言之。”裴骃集解引徐广曰:“荐绅即缙绅也,古字假借。”清.侯方域《新迁颜鲁公碑记》:“海内自缙绅先生山林风雅之士,见者未尝不欷歔称叹。”又有【搢绅之士】、【缙绅之士】。《晋书.舆服志》:“所谓搢绅之士者,搢笏而垂绅带也。”《新五代史.一行传序》:“当此之时,臣弑其君,子弑其父,而搢绅之士安其禄而立其朝,充然无复廉耻之色者皆是也。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“若其不事异姓,躬自引决,缙绅之士,殆无一人焉。”


偏正 插笏和带革带的人士。旧时指在朝廷上做过大官的人。《庄子·天下》:“其在于诗书礼乐者,邹鲁之士,~多能明之。”△多用于指称旧时的达官贵人。也作“荐绅先生”、“搢绅之士”、“缙绅先生”、“缙绅之士”。


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殷鉴不远,在夏后之世
毋金玉尔音,而有遐心
母也天只,不谅人只
母氏圣善,我无令人
每逢佳节倍思亲
每饭不忘君
毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色
民不可与虑始,而可与乐成
民不堪命
民不见德,唯戮是闻
民为贵,社稷次之,君为轻
民为邦本,本固邦宁
民之所欲,天必从之
民亦劳止,汔可小康
民具尔瞻
民到于今受其赐
民可以乐成,不可与虑始
民可使由之,不可使知之
民如野鹿
民归之如水就下
民恶其上
民无信不立
民生于三,事之如一
民生在勤,勤则不匮
民者冥也
气蒸云梦泽,波撼岳阳城
水流心不竞,云在意俱迟
水流湿,火就燥,云从龙,风从虎
水至清则无鱼,人至察则无徒
永言孝思


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