《易纬乾凿度》卷下：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。”箓：符箓。上载方士制作的某种预言性隐语，被看作帝王受命的征验。河图：传说伏羲氏时龙马负河图从黄河中出现，为圣人当君临天下之吉兆。后用“应箓受图”谓帝王是应符命、受河图来统治天下，表示王权是神授的。《晋书．乐志下》：“改《上邪》为《大晋承运期》，言圣皇应箓受图，化象神明也。”亦作“应图受箓”。《旧唐书．礼仪志三》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。”

并列 箓，符箓。符箓上载有方士制作的某种预言性隐语，被看做帝王受命的征验;图，河图。传说伏羲氏时龙马负河图从黄河中出现，为圣人当君临天下的吉兆。应符命、受河图来统治天下，表示王权神授。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《大晋承运期》，言圣皇～，化象神明也。”△旧为褒义。用于帝王。也作“膺箓受图”、“膺图受箓”、“应图受箓”。