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授手援溺

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授手援溺

孟子.离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。”溺:落水、淹没。授手:伸出手。意谓如果是天下百姓遭受苦难,要用道(即儒家极力推行的仁政)方能拯救;如果是嫂子溺于水中,那么,应伸出手去救护她,就可使她脱险了。后来便以“授手援溺”来比喻应有仁爱之心,给陷入困境的人以无私援救。陈寿《三国志.魏书.邴原传》:“太祖征吴,原从行,卒。”裴松之注引《邴原别传》:“实望根矩,仁为己任,授手援溺,振民于难。”


并列 溺,落水的人。伸手救援落水的人。《孟子·离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。”《三国志·魏书·邴原传》裴松之注引《邴原别传》:“实望根矩,仁为己任,~,振民于难。”△可引申为救援苦难的人。→救焚拯溺 救困扶危 ↔隔岸观火 冷心冷面


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正位居体
正其谊不谋其利,明其道不计其功
正墙面而立
此一时,彼一时
此日足可惜
此时无声胜有声
此花开后更无花
此行不为鲈鱼脍
此言虽小,可以喻大
此非君子之言,齐东野人之语
死且不避
死丧之威,兄弟孔怀
死有重于泰山,有轻于鸿毛
死生亦大矣
死生有命,富贵在天
死矣盆成括
死者不可复生
死者反生,生者不愧
死者长已矣
死而后已
歼我良人
殷鉴不远,在夏后之世
毋金玉尔音,而有遐心
母也天只,不谅人只
母氏圣善,我无令人
每逢佳节倍思亲
每饭不忘君
毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色
民不可与虑始,而可与乐成
民不堪命


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