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屠龙

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屠龙

庄子.列御寇》:“朱评漫(周时人)学屠龙于支离益,单(单通殚,竭尽的意思)千金之家,三年技成,而无所用其巧。”

后因称高超而不切实用的技艺为“屠龙之技”,也可以用指高超的技艺。唐.张彦远《法书要录》四张怀瓘《书估》:“声闻虽美,功业未遒(遒,聚,引申为坚固),空有望于屠龙,竟难成于画虎。”宋.苏轼《次韵张安道读杜集》诗:“巨笔屠龙手,微官似马曹。”以上二例中“屠龙”都是用为褒义,指高超的技艺。而明.归有光《乙卯冬留别安亭诸友》诗:“弹雀人多笑,屠龙世久嗤。”则是指不切实用的技艺,用为贬义。

叶剑英《七律.远望.在大连棒槌岛》诗:“赤道雕弓能射虎,椰林匕首敢屠龙。”这里的“屠龙”,突破了这个典故原义的拘束,指向恶势力挑战,勇敢打击侵略者,充满了革命英雄主义的精神。


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厥角稽首
友于兄弟
反是不思,亦已焉哉
反眼若不相识
发乎情,止乎礼义
发思古之幽情
受人之托,必当终人之事
受飧返璧
口之于味,有同嗜焉
口将言而嗫嚅
口无择言,身无择行
古与今如一丘之貉
古之学者为己,今之学者为人
古之学者必有师
古之遗爱
古人炳烛夜游,良有以也
古者易子而教
古道西风瘦马
只可自怡悦,不堪持赠君
只在此山中,云深不知处
只恐夜深花睡去
只敬衣衫不敬人
可一而不可再
可与适道,未可与权
可为智者道,难为俗人言
可以乐成,难与虑始
可以兴,可以观,可以群,可以怨
可以意会,而不可以言传
可使食无肉,不可居无竹
可怜无补费精神


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