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绣文倚市

输入历史典故:

绣文倚市

    绣文:用彩色丝、绒、棉线在绸、布等上面刺绣成花纹、图像或文字。此处泛指手工业生产劳动。后以此典比喻正当事业不受重视,不如末业小技;也形容泛指非正当谋生手段。 倚(yǐ椅):靠。 此典指从事手工业生产刺绣花纹不如倚靠市门招揽顾客做买卖能赚钱。 西汉武帝时,凡是普通百姓,财富比别人相差十倍就会卑下于人家,相差百倍就会惧怕人家,相差千倍就会被人家所役使,相差万倍就会给人家做奴仆,这是事情之常理。若说以贫穷求得发财致富之道,从事农业不如从事手工业,从事手工业不如从事商业,刺绣花纹不如倚靠市门招揽顾客做买卖能赚钱,这虽是末业,但却是穷人借以谋生的途径。此典又作“倚市”、“嗤刺绣文”、“胜倚市”、“倚市门”、“休工刺绣文”。

【出典】:

    《史记》卷129《货殖列传》3274页:“凡编户(编入户籍)之民,富相什(相差十倍)则卑下之,伯(bǎi百,通“佰”,指百倍)则畏惮(dàn但,惧怕)之,千则役,万则仆,物之理也。夫用(以,介词)贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。”

【例句】:

    宋·苏轼《次韵子由送蒋夔》:“穷人未信诗能尔,倚市悬知绣不如。” 宋·陆游《龙钟》:“抢榆敢羡垂天翼,倚市从嗤刺绣文。” 陆游《晚兴》:“挽弓从笑识丁字,刺绣终胜倚市门。” 陆游《宿龙华山中》:“君看在空谷,岂比倚市门。” 宋·范成大《次韵王浚明》:“年华只合加餐饭,事业休工刺绣文。” 清·张穆《百字令》:“一第艰难头早白,绝倒绣文倚市。”


【典源】 《史记·货殖列传》:“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。”

【今译】 古人认为,求富之道,从事农业不如从事手工业,从事手工业不如从事商业。妇女做女红刺绣,不如倚门卖笑,这虽是末业,却是穷人得以谋生的途径。

【释义】 后以此典形容正当事业不受重视,不如末业小技; 也用以泛指非正当的谋生手段。

【典形】 嗤刺绣文、胜倚市、休工刺绣文、绣文倚市、倚市、倚市门。

【示例】

〔嗤刺绣文〕 宋·陆游《龙钟》:“抢榆敢羡垂天翼,倚市从嗤刺绣文。”

〔胜倚市〕 宋·陆游《晚兴》:“挽弓从笑识丁字,刺绣终胜倚市门。”

〔休工刺绣文〕 宋·范成大《次韵王浚明》:“年华只合加餐饭,事业休工刺绣文。”

〔绣文倚市〕 清·张穆《百字令》:“一第艰难头早白,绝倒绣文倚市。”

〔倚市〕 宋·苏轼《次韵子由送蒋夔》:“穷人未信诗能尔,倚市悬知绣不如。”

〔倚市门〕 宋·陆游《宿龙华山中》:“君看在空谷,岂比倚市门。”


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一以贯之
一叶落知天下秋
一国为一人兴,先贤为后愚废
一夫不耕,或受之饥;一妇不织,或受之寒
一夫不获,若己推而内之沟中
一客不烦二主
一寸光阴一寸金
一岁再赦,好儿喑噁
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木
一心以为鸿鹄将至
一怒而诸侯惧,安居而天下息
一日三,三日九
一日为师,终身为父
一日克己复礼,天下归仁
一日纵敌,数世之患
一春常费买花钱
一江春水向东流
一沐三捉发
一滴何曾到九泉
一片冰心在玉壶
一片花飞减却春
一物降一物
一犬吠形,百犬吠声
一生吃着不尽
一生当着几两屐
一箪食,一瓢饮
一篑障江河
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰
一肚皮不合时宜
一致而百虑,同归而殊途


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