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四知

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四知

后汉书.杨震传》载:杨震被大将军邓骘举荐,“四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗(音wèi赠送)震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜无知者。’震曰:‘天知,神知,我知,子知。何谓无知!’密愧而出。”此事又见《东观汉记》二十。

杨震廉洁奉公不接受贿金。他所说的“四知”,包括两方面含义:一是既要做事,必有人知;二是坚持操守,决不欺心。据《明统一志》记载,杨震死后,山东昌邑地方为震立庙纪念,名为“四知庙”。“四知”旧时常指人不欺心于暗室。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》诗:“应过数粒食,得近四知金。”这是诗人表明甘愿过数粒而食的贫困生活,不能近取非分之物。明.石珤《暮夜金》诗:“暮夜金,光陆离,故人心,君不知。”


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臣罪当诛兮天王圣明
自作孽,不可活
自作孽,不可逭
自公退食
自古皆有死,民无信不立
自古而然
自天祐之,吉无不利
自家有病自心知
自强不息
自我不见,于今三年
自我得之,自我失之
自断此生休问天
自是桃花贪结子,错教人恨五更风
自求多福
自生民以来,未有夫子也
自经于沟渎而莫之知也
自行束脩以上,未尝无诲
自西自东,自南自北,无思不服
自视欿然
自非圣人,外宁,必有内忧
臭腐化为神奇,神奇化为臭腐
至于再,至于三
至矣尽矣,不可以加矣
至纤至悉
致远恐泥
舍其旧而新是谋
舍其田而芸人之田
舜举皋陶,不仁者远
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风
船如天上坐


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