此典指商朝人伊尹背着鼎锅厨具充当陪嫁家奴，以烹调作比喻劝商汤治天下。伊尹名叫阿衡，想求见商汤，但无门路，便充当有莘(shēn身)氏陪嫁奴仆，背着鼎锅，用烹调滋味比喻施政方法来劝说商汤，遂为商汤重用，辅佐商汤实行王道。后以此典表示寻求机遇，以得帝王赏识、任用；或作出身微贱而有才能之人，遇明主出来理邦治国的典故。此典又作“伊尹佐治”、“荷鼎自进”、“负鼎谒成汤”、“印以负鼎佩”、“尹屈烹饪”。

【出典】：

    《史记》卷3《殷本纪》94页：“伊尹名阿衡。阿衡意欲奸(通“干”，求见)而无由，乃为有莘氏媵(yìng应)臣(贵族女子陪嫁家奴)，负鼎俎(zǔ阻，烹饪牛、羊等祭品器具)，以滋味说汤(商汤王)，致于王道(古代主张以仁义治天下)。”

【例句】：

    三国·曹植《殷汤赞》：“桑林之祷，炎灾克偿。伊尹佐治，可谓贤相。” 晋·陆机《遂去赋》：“傅栖岩而神交，伊荷鼎以自进。” 唐·杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“河宗两日，负鼎而谒成汤；渭水七年，垂钓而逢西伯。” 唐·李白《送梁四归东平》：“殷王期负鼎，汶水起垂竿。” 唐·李正封《晚秋郾城夜会联句》：“印以负鼎佩，门为登坛凿。” 宋·王安石《酬王伯虎》：“说穷且版筑，尹屈唯烹饪。”

【典源】《史记·殷本纪》：“伊尹名阿衡。阿衡欲奸 (干) 汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤。致于王道。”

【今译】 伊尹名阿衡，他想见商汤但没有机会，就去担任汤妻有莘氏的家臣，背负厨具，以烹调为喻为汤讲治理天下的道理，辅佐汤达到王道。

【释义】 后以此典表示寻求机遇，以得帝王赏识、任用。

【典形】 负鼎、荷鼎自进、伊尹佐治、尹屈烹饪、印以负鼎佩、阿衡。

【示例】

〔负鼎〕 唐·李白《送梁四归东平》：“殷王期负鼎，汶水起垂竿。”

〔荷鼎自进〕 晋·陆机《遂志赋》：“傅栖岩而神交，伊荷鼎以自进。”

〔伊尹佐治〕 三国·曹植《殷汤赞》：“桑林之祷，炎灾克偿。伊尹佐治，可谓贤相。”

〔尹屈烹饪〕 宋·王安石《酬王伯虎》：“说穷且版筑，尹屈唯烹饪。”

〔印以负鼎佩〕 唐·李正封《晚秋郾城夜会联句》：“印以负鼎佩，门为登坛凿。”