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天地之大德曰生,圣人之大宝曰位

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天地之大德曰生,圣人之大宝曰位

生:指化生万物。圣人:古指帝王。 天地的弘大德泽,在于使万物生生不息,圣王的重大珍宝,在于有崇高的职位。 意谓帝王守位,在于使万物生生不息,不相侵害。语出《易.系辞下》:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。”三国.魏.李康《运命论》:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位曰仁,何以正人曰义。故古之王者,盖以一人治天下,不以天下奉一人也。”南朝.梁元帝《忠臣传序》:“夫天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。因生所以尽孝,因位所以立忠。”唐.苗神客《大唐故右虞候副率检校左领军卫将军乙速孤府君碑铭并序》:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。生不可以无宰,俟有道以存之。”也单引 ① 〔天地之大德曰生〕。晋.葛洪《抱朴子.勤求》:“天地之大德曰生。生,好物者也。”唐.李华《卜论》:“天地之大德曰生。舜好生之德洽于人心。”宋.李攸《宋朝事实》卷一:“春秋法五始之要,聿严受命之符;天地之大德曰生,爰下维新之令。”


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