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不少概见

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不少概见

少:稍,略微。概:梗概,大略。 不能略微见到一个梗概。 指很难见到。语出《史记.伯夷列传》:“余以所闻(许)由、(务)光义至高,其文辞不少概见,何哉?”司马贞索隐:“概是梗概,谓略也。盖以由光义至高,而《诗》《书》之文辞遂不少梗概载见,何以如此哉?”元.吴澄《湖口县靖节先生祠堂记》:“窃惟靖节先生高志远识,超越古今,而设施不少概见。”明.胡震亨《唐音癸签》卷二五:“四子(按指初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)轶事,不少概见,惟杨盈川有呼朝士为麒麟楦一事。”清.汪琬《朱翁墓志铭》:“韩退之作《鄠人对》罪其毁伤肢体为不孝之甚。盖自周末以来,先王之教不作,彝伦道衰,父子之间如秦人视越人者多矣。顾退之复作此对以佐之,宜乎孝友之不少概见也。”清.刘熙载《艺概.书概》:“今欲求(崔)子玉草书,自《阁帖》所摹之外,不少概见。”


述宾 概,梗概,大略。所能见到的大都只是一个梗概。指难得真正见到。清·汪琬《朱翁墓志铭》:“昔唐史言陈藏器注《本草》,谓人肉治羸疾,民间遂刲股肉以疗父母。韩退之作《鄠人对》罪其毁伤肢体为不孝之甚……盖自周末以来,先王之教不作,彝伦道衰,父子之间如秦人视越人者多矣。顾退之复作此对以佐之,宜乎孝友之~也。”△多用于难以见到方面。


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虎踞龙蟠
虔刀
虚受
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虚左夷门
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虚引怯猿
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虚弦落雁
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虞卿璧
虞卿白璧
虞姬永别
虞延克期
虞弦
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虞生榻
虞羹想见尧
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