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赘婿得牛

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赘婿得牛

旧唐书.张允济传》载:隋 大业年间,张允济为武阳令。邻县元城有人持所畜母牛依其妻家八九年,牛繁殖至十余头。及将与妻家分居,妻家不与牛,诉讼累年不得决。其人诉于允济,允济缚之,以衫蒙其头,带至妻家村中,谓捕盗牛贼,召集村中之牛,各问牛的来处。妻家恐被连累,指引起诉讼之牛曰:“此是女婿家牛,非我所知。”允济于是揭开蒙着女婿头的衣衫曰:“此即女婿,可以牛归之。”妻家叩头谢罪。后因以“赘婿得牛”为断狱明决之典。宋 黄庭坚《送徐隐父宰余干》诗:“赘婿得牛庭少讼,长官斋马吏争廉。”


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言提其耳
言有尽而意无穷
言未及之而言谓之躁
言语妙天下
訑訑之声音颜色,拒人于千里之外
譬如积薪,后来者居上
譬诸草木,区以别矣
讷于言而敏于行
词源倒流三峡水
诒厥孙谋,以燕翼子
试可乃已
诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪
诗亡然后春秋作
诗无达诂,易无达占,春秋无达辞
诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也
诗有别趣,非关理也
诗穷而后工
诗者,志之所之
诗言志,歌永言
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
诚于中而形于外
询于刍荛
语言无味,面目可憎
误天下苍生者,必此人也
诲人不倦
请为吾子陈之
请事斯语
请看今日之域中,竟是谁家之天下
读万卷书,行万里路
读书百遍,其义自见


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