南朝 宋 刘义庆《世说新语．赏誉》：“王戎云：‘太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。’”后因以“瑶林琼树”喻人的品格高洁，超凡脱俗。唐 李商隐《安平公》诗：“其弟炳章犹两丱，瑶林琼树含奇花。”

并列 原指传说中仙界的玉树。后用以喻人的品格高洁，风姿脱俗。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“太尉神姿高朗，如～，自然是风尘外物。”唐·李商隐《安平公》诗：“其弟炳章犹两非，～含奇花。”△褒义。比喻人的风姿、品格。→玉树临风 ↔土头土脑。 也作“瑶林玉树”。

【典源】《世说新语·赏誉》：“王戎云：‘太尉 (王衍) 神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。’”《晋书·王戎传》亦载。

【今译】 晋代王戎有人伦鉴识，他曾说：“王衍 (字夷甫) 神姿高雅秀异，有如瑶林琼树，仿佛是世外之人。”

【释义】 后以此典称扬人品格高洁，不同凡俗。

【典形】 琼树、琼枝、瑶林琼树。

【示例】

〔琼树〕 宋·苏轼《次韵赵令铄》：“故人年少真琼树，落笔风生战堵墙。”

〔琼枝〕 宋·李维《休沐端居有怀》：“琼枝不见萧斋晚，蕙草烟微度绮疏。”

〔瑶林琼树〕 唐·李商隐《安平公诗》：“其弟炳章犹两丱， 瑶林琼树含奇花。”