治命
源见“结草以报”。指人死前神志清醒时的遗言。与“乱命”相对。后亦泛指生前遗言。宋 陆游《傅正议墓志铭》：“公亡恙时，自发书卜葬于白石之南，虽月日莫不有治命。至殁，悉遵用焉。”明 沈鲸《双珠记．卖儿系珠》：“可怜古人从其治命，不从其乱命，他只因刑期将近，神思昏聩，以致言语舛错，故此奴家吞悲含忍，不与深辨罢了。”
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