《礼记．曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏 悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因以“期颐”指一百岁。唐 李华《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。”宋 陆游《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。”