《论语．子罕》：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”后因以“岁寒松柏”指在逆境艰难中能保持节操的人。唐 刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗：“后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然。”

见“岁寒知松柏”。唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：“后来富贵已零落，～犹依然。”

【典源】 《论语·子罕》：“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’”

【今译】 孔子说：“天气严寒，才知道松柏是最后凋落的。”

【释义】 后以此典指到危难关头或关键时刻，才显示出人的高尚德行和坚贞节操。

【典形】 寒木、后凋节、后凋松、青松识后凋、岁寒松柏、岁寒姿、雪后青、贞松之节、岁寒心。

【示例】

〔寒木〕 晋·陆机《演连珠》 之五十：“是以迅风陵雨，不谬晨禽之察; 劲阴杀节，不凋寒木之心。”

〔后凋节〕 清·顾炎武《岁九月虏令伐我墓柏》：“长持后凋节，久荷君王宠。”

〔后凋松〕 宋·张元干《次韵聪父见遗》：“世路肯遵前覆辙，交游谁识后凋松?”

〔青松识后凋〕 清·王士禛《赠徐东痴》之四：“白发催前事，青松识后凋。”

〔岁寒松柏〕 唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下》：“后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然。”

〔岁寒姿〕 宋·苏轼《山茶》：“能传岁寒姿，古来惟丘翁。”

〔雪后青〕 宋·秦观《和东坡》：“芝兰不独庭中秀，松柏仍当雪后青。”

〔贞松之节〕 唐·白居易《与刘济诏》：“疾风知劲草之心，大雪见贞松之节。”