原指孔子对于进退去留，没有成见，该怎样就怎样。后泛指对事依违两可，没有主见。孔子在提到古代逸民伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等人时评论说，伯夷、叔齐不食周粟，可以说得上是不动摇自己的信念，不辱没自己的身分的了。柳下惠、少连到政府去作官，可以说得上不讲气节，辱没身分了。可是他们的言论合乎法度，行为经过思虑，当官又有什么可非议的呢?至于虞仲、夷逸这两个人，逃世隐居，说话毫无顾忌，行为廉洁，被废弃不用也是意中之事。我和他们不同，不认为他们做得对，也不认为他们做得不对。

【出典】：

    《论语·微子》：“逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：‘不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与?’谓‘柳下惠、少连，降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣，谓‘虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。’”

【例句】：

    宋·朱敦儒《樵歌》中《蓦山溪词》：“高谈阔论，无可无不可，幸遇太平年，好时节清明初破。” 清·曹雪芹：《红楼梦》第五十七回：“薛姨妈是个无可无不可的人，倒还易说。”

并列 没有什么可以也没有什么不可以，指什么都可以。语出《论语·微子》：“我则异于是，无可无不可。”《红楼梦》57回：“薛姨妈是个～的人。”△多用于对事物没有一定选择方面。→依违两可。也作“无乎不可”。