意为没有过错的圣贤是没有的，凡是人都是要犯错误的。从而强调认识和改正错误的重要性。公元前607年，晋灵公骄奢淫佚，对人民大事搜刮以修建宫室，又从高台上用弹弓打人以取乐，还因烧制熊掌不熟杀掉了厨师，并使人抬着尸体过朝。赵盾、士季二人见状，入朝进谏。晋灵公见他们进来连忙说，我知道错了，马上就改。士季便叩头说：“作为人，谁没有过错?只要能改正错误，就是很好的了。《诗经》上说：‘君王向善，最初都能做到，而坚持一生的却很少。’您如真的改恶从善，不但使晋国群臣有了依赖，就是整个国家也能得到安定。”可是晋灵公只是口头上敷衍，实际行动则依然故我，终于众叛亲离，落得个被臣下杀死的下场。

【出典】：

    《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。”

【例句】：

    南朝·宋·范晔《后汉书·曹世叔妻传》：“自非圣贤，鲜能无过。” 清·汤斌《汤子遗书·志学合约》：“人非圣贤，孰能无过。”

其他 圣贤，圣人和贤人，具有极高智慧和道德的人。孰，谁。普通人不是圣贤之人，谁能不犯过错。《三侠五义》119回：“大丈夫作事，焉有弃正道，愿归邪党的道理? 然而～……所以我等略施诡计，将兄诓到此地。”△多用于正确对待有过错者。→人非尧舜，谁能尽善 人无完人，金无足赤 人有失足，马有失蹄 ↔人皆可以为尧舜 十全十美 完美无缺。也作“人孰无过”。