汉 扬雄《法言．修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”李轨注：“埴，土也。盲人以杖擿地而求道，虽用白日，无异夜行，夜行之义，面墙之喻也。”后以“冥行擿埴”比喻暗中摸索。康有为《大同书》甲部五章：“若愚者乎，既不能考大地万物之理，又不能收古今诸圣之华，擿埴自喜，冥行自夸。”

见“擿埴索涂”。清·王夫之《续春秋左氏传博议》卷下：“起乎异端，～之浮言，五尺童子皆得钳其喙矣。”