十六卷。清丁晏(1794－1875)编。丁晏，字俭卿，一字柘唐，山阳(今江苏淮安)人。道光元年(1821年)举人，官内阁中书。少肄业于丽江书院，策问汉魏《易》十五家，晏对万余字。好学深思，笃好郑玄之学，辑有《郑君年谱》。又将自己的书斋命名为“六艺堂”，取郑玄之“六艺”，以表达对郑氏的仰慕之意。著有《尚书余论》、《禹贡集释》、《周易述传》、《易经象类》等。详于治乱之理，不杂以空疏无当之辞。于《诗》、《礼》尤为致力，人称道光、咸丰以来能以汉学通宋学者，唯晏一人。丁氏广涉郑玄诸书，郑玄曾对《易》、《书》、《论语》作过注，但原书久佚，只有《诗笺》、《礼注》独存。玄学问渊博，注解经籍兼采今古文，融会各家之说。为两汉传注中最有权威者。丁晏潜心于《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》的研究，以郑注为宗。郑注对毛传多有发挥，孔颖达的注疏于解《传》、《笺》之内容且有参考价值。但也有疏漏及曲解郑意的地方。丁氏博稽各家之说，参互考证，著《毛郑诗释》四卷。汉郑玄《诗谱》、宋欧阳修的《补亡》二书，讹脱较多，内容驳杂。丁氏便根据《正义》，重新编排，著《郑氏诗谱考证》一卷。郑玄精于《三礼》之学，注《仪礼》古今文本。凡从今文不从古文者，则今文大书，古文附注；从古文不从今文者，则古文大书，今文附注。贾公彦和孔颖达之疏因去古较远，多有阙遗。丁氏发前人所未发，疏通考证，以补贾孔之失，著《三礼释注》八传。丁氏精通小学，校刊古籍，具有汉学平易朴实之风，毫无穿凿附会之辞。在清代众多的经学家中，丁氏也毫不逊色。清末四大藏书家之一，山东聊城杨以增(1787－1856)，搜录丁氏《诗》、《礼》之注，于咸丰年间汇刻成《六艺堂诗礼七编》行世。此书目录：《毛郑诗释》四卷，《郑氏诗谱考证》一卷，《诗考补注》二卷，《诗考补遗》一卷，《周礼释注》二卷，《仪礼释注》二卷，《礼记释注》四卷。