一卷。晋范宣(详见《礼记音》)撰，清马国翰辑。是书杂论礼意，或推阐古义，或斟酌时制，颇能自申其说，间或失之迂曲。如以《书》谅暗注凶庐为“即葬后柱楣之义，可见郑用大传之是，杜解心丧之非，段畅虽历引《春秋》相难，而所据皆周之末失，因谓礼有正有变，能究变正之义，始可与谈《春秋》”，此实为通人之论；又如，以《杂记》注大功亲以下之殇或作大功系之下殇为传写之误，深得郑旨，否则，下殇何得有弟，则于诸儒之驳议无解，郑亦何至有此谬哉。是书中精义甚多，兹不备举。然是书亦不免纰缪之处，如以《檀弓》防墓为防虞，非地名，此与庾蔚云“防守其墓，备拟其崩”同一错误，观孔疏云“如庾之言，墓实不崩，郑何以言修之而来，孔子何以言古不修墓”可见。其它纰缪不备举。马国翰此辑本有误辑之处，如大功之末一节，乃范汪说(见《通典》六十)，非范宣说；又父母墓毁服议一节，与本文不协，此乃《通典》标题，原有旁注“曾祖从祖墓毁附”七字，范宣曰上，而作“或间曰曾祖墓从祖墓毁发哭制云何”十五字，当去彼七字，易此十五字，马氏贸然录之，抑亦疏矣。是书有玉函山房辑本。