一卷。汉马融撰，清马国翰辑佚。郑玄师事马融，汉人家法，称述师说不嫌蹈袭，故郑玄《周礼注》不复别白马氏之说。但是郑玄于马氏之说有取者，有不取者。取者，如马注“立其两”：“立卿两人”；“以媺诏王”：“告王以善道”；“三德”：“德行内外之称，在心为德，施之为行”；“万民之难”：“谓相与为仇”；“春见曰朝”：“在东方者朝春”云云；“朝曰”：“天子以春分朝日，秋分夕月分以日夜，漏凡百刻”；“矰矢”：“缴系短矢谓之矰”，“山以獐”：“獐，山兽”；“一豆”：“豆当为斗”，等等，郑注皆与之相合。不取者，如马注“惟王建国”，《建国，为诸侯国”；“冢宰”：“宰，治也”；“以统百官”：“统，本也”；“以诘邦国”：“诘，犹穷也”；“治都鄙”：“鄙，边邑也”；“小祭壹贰”：“谓祭殇”；“筵国宾”：“二王后”；“圜钟”：“应钟也”；“隋衅”：“血以涂钟鼓”；“樊缨”：“马饰，在膺前十有二币”；“前樊鹄缨”：“谓再重樊缨，在前有结，在后往往结革以为坚”；“邦畿方千里”：“六服当面各分之”；“枣栗十有二列”：“比聘礼醯醢夹碑百，十以为列”；“五采之侯”：“与上春以功为一物”，郑注皆与之相异。马氏辑本有遗漏、重复之处，叙次亦有舛误之处，皆当依孙诒让三家佚注本补正。此外，“哀围败”云，“国败，正本多作围败”云云，乃贾公彦之疏，非马融语；“赐则”云，“则地未成国之名“云云，乃据贾疏推测之说，不可据，皆当删之。此书收入《玉函山房辑佚书》中。