六卷。清赵佑撰。《尚书》多异读，所以异义繁滋。赵佑此书正是有感于此，而特从《尚书》的注疏、释文及诸家讲义中摘出与蔡传相出入者，折衷为之考订。如“平秩南讹”一条，此书引《史记·五帝本纪》曰：“‘南讹’作‘南为’。《索隐》曰：‘为依字读。’春言东作，夏言南为，皆是耕作营为劝农之事。孔安国强读为‘讹’字，虽则训化，解释纡回，谓小司马说甚直截。《尚书》古本原作为字，而孔氏自读为‘讹’。或开元时诏卫包改古文从今文，遂依传改经文为讹。”此说虽有一定道理，但有臆测的成分，证据不足，难以确定。此书也由于过分相信晚出的《古文尚书》，以至于不少地方都对之强为维护，遂有许多过分之说。此书有清献堂全编本。