陶节妇方氏，昆山人，陶子舸之妻。归陶氏，期年面子舸死。妇悲哀欲自经，或责以姑在，因俯默久之，遂不复言死，而事姑日谨。姑亦寡居，同处一室，夜则同衾而寝，姑妇相怜甚，然欲死其夫，不能一日忘也。

    为子舸卜葬，地名清水湾，术者言其不利，妇曰：“清水名美，何为不可以葬？”时夫弟之西山买石，议独为子舸穴，妇即自买砖穴其旁。

    已而姑病痢六十余日，昼夜不去侧。时尚秋暑，秽不可闻。常取中裙厕牏，自浣洒之。家人有顾而吐，妇曰：“果臭耶？吾日在侧，诚不自觉。”然闻病人溺臭可得生，因自喜。

    及姑病日殆，度不可起，先悲哭不食者五日。姑死，含殓毕，先是子舸兄弟三人，仲弟子舸亦前死，尚有少弟，于是诸妇在丧次，子舫妻言姑亡后，不知所以为身计，妇曰：“吾与若易处耳，独小婶共叔主祭，持陶氏门户，岁月遥遥不可知，此可念也。”因相向悲泣。顷之，入室屑金和水服之，不死；欲投并，井口隘，不能下。夜二鼓，呼小婢随行，至舍西，给婢还，自投水。水浅，乍沉乍浮，月明中，婢从草间望见之。既死，家人得其尸。以面投水，色如生，两手持茭根牢甚，不可解也。

    妇年十八嫁子舸，十九丧夫，事姑九年，而与其姑同日死，卒葬之清水湾，在县南千墩浦上。

    赞曰：妇以从夫为义，假令节妇遂随子舸死，而世犹将贤之，独濡忍以候其母之终，其诚孝概之于古人何愧哉？初，妇父玉岗为蕲水歹令，将之官，时子舸已病，卜嫁之，大吉，遂归焉。人特以妇为不幸，卒其所成，为门户之光，岂非所谓吉祥者耶？