临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之墨池者：苟伯于《临川记》云也。羲之尝慕张芝临池学书，池水尽黑。此为其故迹，岂信然邪？

    方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆施面又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，益亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可少哉？况欲深造道德者邪？

    墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”六宇于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，披于来世者何如哉！

    庆历八年九月十二日，曾巩记。