文王问太公曰：“天下熙熙，一盈、一虚，一治、一乱，所以然者，何也?其君不贤不肖不等乎，其天时变化自然乎?”

    太公曰：“君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治，祸福在君不在天时。”

    文王曰：“古之贤君可得闻乎?”

    太公曰：“昔者帝尧之王天下，上世所谓贤君也。”

    文王曰：“其治如何?”

    太公曰：“帝尧王天下之时，金银珠玉不饰，锦绣文绮不衣，奇怪珍异不视，玩好之器不宝，淫佚之乐不听，宫垣屋室不垩，甍(méng)桷椽楹不斫，茅茨遍庭不剪，鹿裘御寒，布衣掩形；粝粱之饭，藜藿(huò)之羹。不以役作之故，害民耕织之时。削心约志，从事乎无为，吏忠正奉法者，尊其位；廉洁爱人者，厚其禄。民有孝慈者，爱敬之；尽力农桑者，慰勉之。旌别淑慝，表其门闾。平心正节，以法度禁邪伪。所憎者，有功必赏；所爱者，有罪必罚。存养天下鳏寡孤独，赈赡祸亡之家。其自奉也甚薄，其赋役也甚寡。故万民富乐而无饥寒之色。百姓戴其君如日月，亲其君如父母。”

    文王曰：“大哉!贤君之德也。”