十卷。清潘德舆(1785－1839)撰。潘德舆，字彦辅，号四农。山阳(今江苏淮安)人。道光八年(1828)举人。后选为安徽候补知县，未赴。著有《养一斋集》、《养一斋诗话》等。《养一斋诗话》是其论诗著作，成书历时二十余年。最初只是作者读诗析艺的札记，后来不断渗入变革诗风的意向，写作态度日趋严肃，成为一部论诗专著。潘德舆论诗表现出明显的保守倾向，标树诗教旗帜，提出诗教不能出圣教外，论诗首重诗人节操，欲以传统的儒家诗论扭转浮华诗风，使诗歌为封建政教服务。《养一斋诗话》在偏于保守的诗论中又含有不可忽视的积极因素，作者提出了“柔惠且直”的“性情说”，推崇杜甫和白居易，主张诗歌干预政事、反映现实，这是其生活时代要求变革诗风的反映。潘德舆在《养一斋诗话》中评述了自古以来诗人百余家，追溯源流，探究风格、品第高下、赏析佳构，乃至倡涉考订、指摘疵病。尊《诗经》为最高典范，推曹植、陶渊明、李白、杜甫为诗圣。《养一斋诗话》痛斥门户声气之习，对于宗唐、宗宋之分、格调与神韵、性情与学问之争，皆持折衷态度，取长补短、综其双美。《养一斋诗话》有道光十六年(1836)原刊中箱本，共三百余则。今存其稿本《说诗牙慧》十三卷。《养一斋诗话》后附作者《李杜诗话》三卷，其稿本《作诗本经纲领》今亦存。另外有郭绍虞《清诗话续编》本。