二十卷。明郑撰。其生卒年未详。十六岁即以能诗名。其《赠满震寰太仆三黜》诗，当时为文养孟所称诵。后因《黄芝歌》忤魏忠贤得祸，搜捕逃匿，家人以其原稿尽付水火，故其少作尽逸不存。后系锦衣狱中，曾手自删定旧刻诗，合前后《狱中草》，成十六卷，止于崇祯十一年(1638)，以授其子珏。珏又以续得之诗，至十二年(1639)授命前一日，一百六十八首，分为两卷，并《国风赋》一卷、《楞严偈》一卷，共计二十卷，编目付之其弟竟梓行，即此本。集未分体，亦未分类。据珏识云：本之意旨。前有黄道周、冯舒两序，辨之无罪。又有陈仁锡序，称其诗格高妙。陈继儒序，称其诗远者高清，近著孤冷。又称其不操七子之音。集中《初入翰林言志》诗，“有求皆自贼，无欲称至刐，一意不可乱，千人莫敢当。榇兰馨自贵，瑾瑜重轩黄。一淄宁得白，失足千秋伤。思贤入梦寐，怀古多慨慷。荏苒三十年，初衷讵能忘。”其刚正不阿，以卓行自厉，可见其品性。审阅全集，其游名山大川之诗，鼓溋笔墨，洗发性灵，因非尽出标榜。王绍徽《东林点将录》，四方打听邀授来宾头领十二员中，列地异星白面郎君输林院庶吉士郑。而陈鼎《东林列传》，罗诸诸人事迹颇详，不及于。惟黄道周传中，附见其廷争为辨诬。道周自称其文章气节不及郑，固极推崇，亦可想见之为人。此集为乾隆禁毁书目，列入军机处奏准全毁书，故传本极少。有康熙三年(1664)刊本。