一卷。明方时化(详见《易引》)撰。前人研究《阴符经》者，多达数十家。唐宋学者以道家、兵家、神仙家言释经。自金代刘处玄始，参以佛经解之。明代焦竑喜谈禅说，亦以佛理释经。方时化作《阴符经质剂》，认为“阴符与易理相合”。其书前有方时化自序，称自己“已有《易引》百篇，不可不质剂于阴符。”所以作《阴符经质剂》。书末附有《阴符质剂问》，设问答以畅己说。究其要旨，大都不离佛教的禅观之学。其书与刘处玄《阴符经注》、焦竑《阴符经解》相近而有别。进一步使儒学易理、佛家禅学及道、仙家言融而为一。后世学者对其书少有评说，世传本甚少。清《四库全书总目提要》根据江苏周厚家藏本，著录于道家类存目之中。