三卷。清皮锡瑞(1850－1908)撰。皮锡瑞生平事迹详见《易经通论》。皮锡瑞为学博贯经史，遍读经、史、子、集诸部之书，每有考订心得，随笔记述，以成此书，因慕西汉今文学大师伏生，署所居曰“师伏堂”，据之以定书名。所考订多精详，如引《北史·陈奇传》以证俟厘之官，论《北史》之张买奴，明杨淮与杨准为二人，推郑义开国之主不立始祖之庙，辨《思玄赋》注引孔传为非平子自注，考注《纬书》者非后汉宗均等，皆有据可信。又以薛君为薛汉，不从桂未谷、薛夏之说，以为古礼不尽可行于今，不必傅会古礼，颇有见识。又不信《史记》鲁世家、蒙恬传，坚持己见，有自己的看法。足资参证。